Избранное из «Маарифа» Бахауддина Валада . Книга вторая & Комментарии к «Маарифу»

002   «Маарифа» не было широко распространено. По мнению Колмана Баркса (англ.) и Джона Мойна, оно изначально предназначалось для узкого круга избранных, кому можно доверить эзотерические знания. Рукопись была обнаружена в XX веке в Тегеране иранским профессором Бади-уз-Заманом Фурузанфаром. Она состояла из трёх списков, собранных в XVI веке разными людьми. Факсимиле рукописи было передано в Стамбульский университет, позже в библиотеке константинопольской Айя София и в музее Коньи были найдены новые тексты, датируемые первой половиной XIV века. Первая публикация произведения началась в 1954 году. Далее

Избранное из «Маарифа» Бахауддина Валада. Книга первая

034Единственным сочинением Бахауддина является «Маариф», созданный в форме дневниковых записей. Название может быть намёком на то, что дневник создан в состоянии марифата, предпоследней стадии просветления (Анна-Мария Шиммель отмечает «эксцентричную чувственную образность» дневника). Влияние этого произведения на Джалаладдина Руми до его знакомства с Шамсуддином Тебризи столь велико, что Анри Корбен счёл нужным заметить: «Маариф», обширное собрание мистических наставлений почтенного шейха Бахауддина, нельзя игнорировать, если мы хотим понять духовную доктрину его сына. Далее

Так говорил имам Шамиль. Слова

002
Имам Шамиль спросил у генерала: «Зачем вы пришли на нашу землю и воюете с нами?». Генерал ответил: «Мы пришли к вам, дикарям, с высшей культурой и цивилизацией». Тогда имам Шамиль позвал одного из мусульман и попросил снять башмак и носки и показать ногу генералу — нога мусульманина блестела от пятикратного омовения. Тогда имам подозвал русского солдата и попросил его сделать то же самое. Нога солдата была грязной и воняла на расстоянии. Имам спросил: «Так вы с этой культурой к нам пришли?!». Далее

Нобелевские скандалы столетия: конфликты, страх и премия за лоботомию

007Нынешняя свара в Шведской академии — далеко не первая в истории Нобелевской премии, пишет норвежская газета «Дагбладет». Она вспоминает самые громкие скандалы столетия: шумиху вокруг романа Марии Склодовской-Кюри с женатым мужчиной, ярость Гитлера, возмущение советских властей из-за награждения Бориса Пастернака и дурные манеры шведских премьер-министров. Далее

Дело Бродского: угнать самолёт в Самарканде

0112

   Я видел мечети Средней Азии — мечети Самарканда, Бухары, Хивы: подлинные перлы мусульманской архитектуры. Как не сказал Ленин, ничего не знаю лучше Шах-И-Зинды, на полу которой я провел несколько ночей, не имея другого места для ночлега. Далее

Подрывные произведения Толстого

007   Религиозно-философские трактаты Толстого остаются одними из самых проникновенных произведений о бескомпромиссном, страстном, не признающем никаких святынь и предполагающем возможность совершить разворот на 180 градусов поиске правды, который оказывается успешным, если оценивать его по силе самого устремления. К такому выводу приходит автор книги «Религиозная драма Толстого». Далее

Анни Ле Брен: На наших глазах искусство превращается в товар

51 Из-за своей эстетики гигантизма современное искусство, как ни парадоксально, превратилось в главную силу обезображивания мира, считает поэтесса и писательница Анни Ле Брен (Annie Le Brun). Она выпустила книгу «То, у чего нет цены», критическое размышление о «войне» с чувственностью и красотой, которую, как ей кажется, ведет так называемое «современное искусство». Она объясняет причины этих нападок и анализирует то, как дать им отпор.
Далее

Мехмет Юдже: Запад пытается воссоздать Византию

003   Турция находится в центре плана Запада по созданию нового миропорядка. Эта география священна для Запада. Здесь находятся остатки Византии. Западный мир не забыл Византию, он хочет воскресить и оживить ее. Далее

Фредерик Старр. Утраченное Просвещение: золотой век Центральной Азии от арабского завоевания до Тамерлана. Введение и Предисловие к книге

007   Мы публикуем ряд материалов, которые связаны с недавно опубликованной издательством «Альпина Паблишер» книгой Фредерика Старра «Утраченное Просвещение: золотой век Центральной Азии от арабского завоевания до времён Тамерлана» (Оригинал — S. Frederick Starr, Lost Enlightenment: Central Asia’s Golden Age from the Arab Conquest to Tamerlane, Princeton, Princeton University Press, 2013, 634 c.) Далее

Камолудин Абдуллаев. Балджувон: Смерть «летучего голландца Востока». Из серии «История в лицах»

002Беспристрастные лица, знавшие близко Энвера со времен младотюркской революции, признают присутствие в его характере черт, которые на первый взгляд кажутся противоречивыми: он действительно боролся за свободу мусульманских народов и находил в жажде популярности стимул, бросивший его в авантюру, на какую не осмелился бы человек более уравновешенный… Я понимал, что творится в душах и сердцах людей, живших надеждой на избавление от большевистской диктатуры. Их никогда не покидала вера в то, что Энвер сумеет избавить их от деспотизма Москвы так же, как он сумел спасти Турцию от деспотизма Абдул-Гамида… Далее

Первый Всесоюзный тюркологический съезд 1926 г. и политика латинизации письменности тюркоязычных народов СССР. Видеолекции & Стенографический отчет съезда

09   Видео лекция «Первый Всесоюзный тюркологический съезд 1926 г. и политика латинизации письменности тюркоязычных народов СССР», которая состоялась 27 марта 2017 г. в Культурно-просветительском и досуговом центре ДУМ РФ. Предлагаем сокращенную расшифровку записи и  видеолекции. Полную видеоверсию смотрите в конце материала. Далее

Камолудин Абдуллаев. История в лицах. Ибрагимбек Лакай.

07Ибрагимбек. Это имя более десяти лет держало в напряжении Красную Армию и власти Таджикистана и всей Средней Азии. В судьбе этого человека отразилась сложная и противоречивая история народов Средней Азии. В настоящем очерке речь пойдет о борьбе Ибрагимбека против Советской власти в Восточной Бухаре в 1921-1926 годах и о перипетиях его эмигрантской жизни, включая участие в чужой для него гражданской войне в Афганистане вплоть до его возвращения в Таджикистан в апреле 1931 года. Далее