П. Алексеенков. Кокандская автономия

070

П. Алексеенков. Кокандская автономия. Ташкент.,Узгиз. 1931. 74 cтр.

В работе исследуется национально-освободительное движение до февральского периода, которое боролось:1) с засильем российского торгово-промышленного капитала и за создание условий, благоприятствующих развитию национального капитала;2) за изменение политических взаимоотношений между Туркестаном и Россией;3) за ново-методную национальную школу и за повышение культурного уровня коренного населения Туркестана. Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1931 года (издательство «Узгиз»). Далее

Хлоя Дрие: «Историки пишут фикцию, режиссеры снимают историю»

05
До Великой Отечественной войны ни в одной республике региона не было национальных режиссеров, кроме как в Узбекистане. В Казахстане, Киргизии, Туркмении национальный кинематограф зародился уже после войны. Собственно узбекских режиссеров было только двое. Наби Ганиев, автор таких фильмов, как «Подъем» (1931), «Рамазан» (1933), «Джигит» (1935), а также очень известного послевоенного фильма «Тахир и Зухра» (1945), и Сулейман Ходжаев. Единственный фильм Ходжаева «Перед рассветом» (1933) — о восстании 1916 года — ни разу нигде не был показан. Далее

К вопросу о кыргызстанских «шакалах». В чем вина Бабакулова?

09    Куда как красноречиво выглядит вопиющий факт, случившийся в канун годовщины Ошской трагедии. К уголовной ответственности привлечен главный редактор газеты «МК — Азия» Улугбек Бабакулов. Его вина, по мнению ГКНБ, состоит в «возбуждении национальной, расовой, религиозной или межрегиональной вражды» и «приобретении, хранении, перевозке и пересылке экстремистских материалов с целью распространения». Во всяком случае, именно по этим статьям в отношении журналиста возбуждено уголовное дело. Далее

$860 тысяч на реставрацию дома Хемингуэя на Кубе, где написано «Старик и море».

022
Эрнест Миллер Хемингуэй (Ernest Miller Hemingway) родился 21 июля 1899 года в Оук-Парке, штат Иллинойс (США). С 1939 по 1961 год он жил в поместье Финка Вилья близ Гаваны. Там было написано одно из самых значимых его произведений «Старик и море». Далее

Опять о львах и шакалах или кыргызские ученики Геббельса

087   История со «львами и шакалами», рассказанная в «МК» три недели назад (читайте здесь), получила неожиданное продолжение. Местные националисты не придумали ничего лучше, кроме как обвинить меня в разжигании межнациональной розни. Дело дошло до угроз и оскорблений со страниц кыргызскоязычной прессы. В частности, газета «Фабула» посвятила моей персоне не одну публикацию, обозвав меня «сартом», который «прилично потрепал репутацию великодушных кыргызов». Примечательно, что после серии подобных опусов главред этого «боевого листка» указом премьер-министра был переведен на должность руководителя правительственной газеты «Кыргыз Туусу». И кто-нибудь теперь посмеет отрицать, что национализм в Кыргызстане развивается не на государственном уровне? Далее

Евгений Евтушенко о графоманстве, политике и поэтах

055    Гражданской лирики сейчас практически не существует. Не могу сказать, что всё – сплошная графомания. Талантливые люди есть. Например, мне нравится Вера Полозкова, но это не означает, что она – единственный ориентир гражданской поэзии. У неё есть свой взгляд на положение женщин в современном мире, и она его отстаивает. Полозкова – редкое явление. Есть ещё такая талантливая женщина – Вера Павлова. Правда обидно, когда она начинает заниматься сексуальными упражнениями вместо нормальных стихов. Я даже обратился к ней со стихотворным посланием, чтобы она бросила ругаться матом.

Далее

Последнее путешествие Жозефа Мартена.

032На старом христианском кладбище в Фергане стоит небольшой памятник, увенчанный деревянным крестом. На пирамидальном каменном постаменте высечена надпись на французском языке: «Здесь покоится Жозеф Мартен, исследователь Центральной Азии, скончавшийся в возрасте 36 лет». Какая судьба забросила этого человека в столь далекий от Франции город — Фергане (тогда город назывался Новый Mapгелан)? Какими научными подвигами отмечена его жизнь? Кто поставил ему памятник? Далее

Арнольд Тойнби. Если бы… (Два эссе) — Ислам,запад и будущее — Постижение истории».

002

   Англичанин Арнольд Тойнби (1889-1975) по праву считается одним из крупнейших историков XX века. И не только историком, но и историософом и религиозным мыслителем. В своём основном труде, который создавался с 1934 по 1961 годы, Тойнби пытался поставить и решить проблему смысла истории. Его 12-томный труд назывался «A study of history». В русском переводе он называется не «изучение истории» (это было бы слишком по-школярски), а «Постижение истории».> Далее

Воспоминания Саттар-хана, муфтия, казия и русского чиновника & Арапов Д.Ю. — Саттар-хан Абдулгафаров о задачах русской политики в Средней Азии. 1883 г..

09К 150 летию завоевания  Ташкента  Российской империей

    Услышав, что Перовск уже взят русскими войсками, дед мой еще тогда неоднократно высказывал, что весь Туркестан будет завоеван русскими. Слышавшие это от деда моего до настоящего времени считают такие слова его как бы предсказанием. Я помню, как однажды он погладил меня (мне было тогда 8—9 лет) по плечу и сказал: «Вы будете жить уже под владычеством русских». Далее

Ушел из жизни Вадим Николаевич Ягодин & Ягодиндан ?олган мерос

033   Вчера ушел из жизни Вадим Николаевич Ягодин, доктор исторических наук, профессор, главный научный сотрудник Каракалпакского отделения Академии наук Республики Узбекистан (г. Нукус). Далее

Анри Корбен. Световой человек в иранском суфизме.

096
Анри Корбен, французский исламовед, историк религий и философ, бесспорно, является одним из самых блестящих знатоков Ирана и суфизма. В исследовании, как это явствует из названия, рассматривается феномен светового человека в мистицизме вообще и иранском суфизме — в частности. «Световой человек» — это, согласно Корбену, наш небесный или духовный двойник, «свидетель в небе» и «сокрытый наставник» — то есть, пребывающая в каждом из нас частица света, которая стремится соединиться со своим целым, с Целокупным или Всеобщим Светом. Далее